Essaouira

Essaouira la Blanche embaume de toutes les essences que travaillent ses ébénistes. Marqueteries de thuya, de citronnier, de cèdre garderont au fil des années l'odeur de leur bois précieux. Essaouira, provient de Al Souirah, soit la petite forteresse entourée de murailles... La ville, située entre Safi, au Nord, et Agadir au Sud, baignée par l'Atlantique, a toujours bien porté son nom. Bien obligée de se protéger contre les pirates de tous bords, Essaouira, les pieds dans la mer s'est de tout temps abritée derrière une muraille sensée être inexpugnable... 
Comptoir bouillant d'affaires en tous genres, Essaouira était donc fort convoitée, et ce depuis le VIIème siècle avant JC. La découverte de vestiges de céramique sur les îles de la baie de la ville confirme, en effet, la présence des phéniciens dans la région à cette époque. Mais ceux qui devaient marquer cette ville de leur empreinte, sont bel et bien les portugais. D'ailleurs jusqu'à la proclamation de l'indépendance du Maroc, Essaouira fut appelée, Mogador, probablement une traduction du Portugais de Amogdul. En tout cas, les livres pensent ainsi, et ils n'auraient pas tout à fait tort, dans la mesure précisément où le dignitaire d'Essaouira enterré à trois kilomètres de la ville, s'appelait Sidi Mogdul. Les portugais y élièrent résidence dès le XVIème siècle, et c'est au début du XVIème siècle qu'ils y construisirent une forteresse qui allait conférer à la ville sa configuration spécifique. Une forteresse tellement utile (n'atténuait-elle pas son caractère vulnérable en raison de sa trop grande exposition), qu'elle fut restaurée par Moulay Abdelmalek en 1628. Mais ce n'est qu'au XVIIIème siècle que la ville fut fondée par Sidi Mohamed Ben Abdellah, un autre roi de la dynastie Alaouite. 

Economies

Le tourisme constitue le revenu important de la ville, Essaouira est devenue une ville touristique au Maroc. 
L'activité principale d'Essaouira est la pêche. Pendant de nombreuse années le port de la ville a été le premier port sardinier du Monde. Essaouira, c'est le Royaume de la Dame Sardine. Comme Safi et Agadir, Essaouira regorge logiquement d'usines de conserves. Dans le port d'Essaouira, il y a de la sardine toute fraîche. L'artisanat n'est pas de reste. Il constitue une source non négligeable. sculpture sur bois, surtout, mais aussi sur l'argent et le bronze, Essaouira a plusieurs longueurs d'avance sur ses concurrentes. Les tables souries, de toutes sortes, sont fort prisées, du fait de leur design difficilement égalable. Mais c'est sur une histoire que nous allons nous quitter. 

L'histoire de l'ARGANIER : cet arbuste donnant un petit fruit en question s'appelle l'ARGAN. Très apprécié par les chèvres, surtout, celles-ci s'en donnent à cœur joie, sous l'œil intéressé du berger. Une fois la digestion achevée, et le reste aussi, l'argan, après un long voyage, est récupéré, envoyé au pressoir pour nous donner une huile si pure, si fine, si légère : l'Huile d'Argan Bien curieuse tradition, mais le résultat fait oublier le reste . Après un tagine de poissons Souiri, succulent, à l'huile d'argan, vous partagerez mon avis. C'est rarissime. Alors ne l'utilisons pas pour le bronzage bien qu'elle soit très conseillée pour la peau.

Aéroport Essaouira Mogador 

En mettant le pied sur le tarmac de l’aéroport d’Essaouira Mogador, le visiteur découvre avec satisfaction et curiosité un aéroport d’un style très particulier, ou se mêlent harmonieusement l’aspect esthétique architecturel marocain traditionnel, et l’aspect opérationnel digne des grands aéroports.
A son entrée dans l’aérogare, il se trouve transporté comme par enchantement, dans un aspect alchimique, ou se cotoient dans le creuset, toiles et sculptures, mêlés à la pierre de Salé, et aux poutres en bois rouge exotique. 
L’aéroport a été inauguré au moi de juin 1998, et constitue la locomotive pour un développement régional multisectoriel de la ville. 
S’il est ouvert au trafic commercial international, doté d’une piste de 2.100 m de long et 45 m de large, et de tous les équipements de radionavigation et d’aide à l’atterrissage nécessaires, il peut recevoir des aéronefs moyen courrier de type Boeing 737. 

Gnaoua

Dès que l’on évoque Gnaoua, vient toujours à l’esprit l’image d’une troupe de black dont les membres sont vêtus de kachaba de couleurs différentes. Chacune de ces couleurs (le rouge, le bleu, le noir, le vert, le jaune, le blanc et le violet) revêt une symbolique spirituelle, sacrée dans le rite gnaoui. Ces membres portent aussi des bonnets multicolores brodés de tresses noires faites de coton et chaussent des ballerines légères qui connotent l’appartenance au continent africain. Leur œuvre est un spectacle fait de chant, de danse et d’une musique typiquement africaine dont les origines remontent à bien longtemps. Une musique où la synchronisation des "qarqba, tamtam, tbl, hajhouj et voix" donne naissance à un rythme proche du jazz, éblouissant pour le moins que l’on puisse dire ; un rythme que tout l’univers peut écouter et sentir sans se lasser, même si on ne comprend pas le contenu des paroles. 
Il est vrai que l’on n'est pas toujours obligé de comprendre le discours accompagnant les instruments à l’œuvre pour être fasciné par une musique. Bon nombre de mélomanes préfèrent d’ailleurs être emportés par la musicalité des instruments et font abstraction du contenu discursif, lequel suscite pourtant, à notre avis, un intérêt particulier dans la mesure où il révèle à son tour un certain mysticisme qui accentue la spiritualité du rythme. 

En effet, le gnaouisme est une musique de la transe et le langage participe également à cette transmutation non seulement par la musicalité du verbe, mais aussi par l’acception que revêt l’expression. 

Kasbah d'Essaouira 

Face à l'océan Atlantique parfois coléreux, la Sqala de la Kasbah est une ancienne batterie longue de 200 mètres où sont alignés des canons venus d'Espagne. C'est sur ces remparts qui abritèrent les corsaires du sultan Sidi Mohammed Ben Abdallah qu'Orson Welles tourna son film Othello. 
Essaouira en vidéo

Casablanca

Les historiens appelaient indifféremment Anfa, Anafa ou Anafi, l’air géographique qu’occupe actuellement Casablanca. Néanmoins, aucun d’entre eux n’a déterminé avec précision le vrai fondateur d’Anfa. Certains, comme Ibnou El Wazzane (Léon l’africain) prétendaient que la cité fut fondée du temps des Romains, d’autres plaidaient plutôt en faveur des phéniciens. Cependant, la majorité des historiens affirme que se sont les berbères de Zenata qui ont construit Anfa. Celle-ci a été réputée par ses Oulémas, ses soldats et par son commerce florissant. Sous l’égide de la dynastie Mérinide, Anfa demeure une petite ville ouverte sur les transactions maritimes avec l’étranger notamment avec l’Espagne et le Portugal. Ses habitants furent des marins et des pirates qui n’hésitaient pas à attaquer les bateaux surtout des portugais. Ces derniers et pour protéger leur commerce envahissaient et détruisaient complètement Anfa vers l’année 1468. En 1515, les Portugais voulaient construire une forteresse mais leur défaite face aux Mérinides les a dissuadés. Puis, la cité sombra dans l’oubli et ne laissant que le mausolée de Sid Allal Quairaouani comme témoin d’une civilisation florissante. Sous le règne de la dynastie Alaouite au temps du Sultan Sid Mohammed Ben abdellah (1757-1790) la cité renaissait de ses cendres et devenait « Dar Al Baida » (Maison Blanche) ou Casablanca selon la dénomination espagnole. Grâce aux impôts imposés aux tribus de Chaouia, le Sultan Mohammed Ben Abdellah a pu bâtir une forteresse qui servait en premier temps de camp pour les soldats et qui devint ultérieurement une destination privilégiée des tribus de Doukkala et de Chaouia. Vers 1830, le commerce à Casablanca connaissait un développement certes lent mais régulier. Cette croissance s’est accrue d’une façon significative sous le règne de Moulay Hassan 1er à telle enseigne que Casablanca devenait un point d’attrait pour les commerçants et les artisans du royaume en général et de Fès et Marrakech en particulier. C’est en 1912, que fut décidée la construction à Casablanca du premier grand port moderne du Royaume. C’était un tournant historique qui affecta le destin de Casablanca. Le développement économique de la Région s’est intensifié par l’activité portuaire et draina les investissements nationaux et étrangers donnant ainsi naissance à une ville moderne devenue aujourd’hui la capitale économique du Royaume.

 

Démographie

Lors du dernier recensement de 2004, Casablanca comptait 2 949 805 habitants, ce qui en fait la ville la plus peuplée du Maghreb, devant Alger (2 029 936 habitants) . La région du Grand Casablanca, incluant les villes de Mohammédia (120 000 hab.), Ain Harrouda et les deux provinces Mediouna et Nouasser, regroupe environ 3,6 millions d’habitants (2005) sur 1 615 km² et constitue la deuxième agglomération du Maghreb, après celle d'Alger (4 250 000 habitants) . 

Économie

Casablanca est la capitale économique du Maroc qui emploie à elle seule 46% de la population active du pays. Véritable poumon économique, elle est le premier pôle industriel, première place financière et première zone portuaire. En effet la région contribue à 54% de la production industrielle du pays. Son port est l'un des plus grands d'Afrique et son aéroport concentre 55% du trafic aérien du Maroc.

Place des nations-unies 

Ici, sous les murs de la vieille médina, il n’y avait, au début du siècle, qu’un terrain vague où se tenait le souk. C’est très vite devenu le cœur de la cité moderne. Les grandes artères y convergent, groupant aux abords de la place les bazars multicolores (boulevard Houphouet-Boigny), les palaces, banques, agences de voyages (avenue des FAR), les cinémas, brasseries et commerces de luxe (boulevard Mohamed V et rues adjacentes).

Quartier du Habous 

Le développement rapide de Casablanca attira, de tout le pays, des milliers de gens en quête d’un emploi. Ils s’installèrent d’abord prés de l’ancienne médina, puis autour de la ville, dans de misérables campements de fortune. Pour résorber ces bidonvilles, on éleva, en 1923, la nouvelle médina communément appelée quartier des Habous, où, tout en respectant le style et les habitudes traditionnelles, les architectes obéirent aux règles de l’urbanisme moderne. Les environs immédiats de la place de la Mosquée, et spécialement la partie de la médina située au Nord-Est de celle-ci, offrent de pittoresques ruelles bordées d’arcades sous lesquelles tiennent boutiques, marchands d’étoffes et de souvenirs ; on verra le souk aux cuivres, où les artisans façonnent et polissent chaudrons, plateaux, théières et brûle-parfum ; une cour entière est réservée aux olives, la fameuse pâtisserie Bennis que rien ne distingue de l’extérieur si ce n’est l’enseigne, mais dont l’intérieur, recouvert de mosaïques, abrite mille et une gourmandises. Pousser jusqu’à la petite place Moulay Youssef, où se dresse la seconde mosquée de la médina. L’ancienne Mahkama du Pacha, bel édifice terminé en 1952, abritait autrefois les séances du tribunal ainsi que les réceptions du Pacha. C’est aujourd’hui le siège de la préfecture du Méchouar (l’une des huit préfectures de Grand Casablanca). La décoration de ses cours et de ses soixante-quatre salles fait appel à toutes les ressources de l’art marocain : plafonds en bois de cèdre sculpté, sculptures sur plâtre, carreaux de faïence, grilles de fer forgé. Belle vue des étages supérieurs sur le jardin intérieur bordé d’arcades. Le parc Isesco (ex-parc Murdoch) est un joli jardin bien ombragé. 

Parc de la ligue arabe 

Vous prendrez plaisir à flâner, à l’écart de l’agitation de la ville, dans cette magnifique promenade aux frais ombrages, plus grand espace vert de Casablanca. Dans la rue d’Alger, sur la droite, s’élève l’ancienne cathédrale du Sacré-Cœur, superbe morceau d’architecture des années 1930, malheureusement en train de se dégrader, après l’abandon du projet de transformer l’édifice en complexe culturel. Prenez le temps de parcourir à pied les rues d’Alger et Pierre Curie (à l’intérieur du parc) ainsi que le boulevard Brahim Roudani qui lui fait suite, où de nombreuses galeries d’art, ainsi que de belles villas Arts déco retiennent l’attention. 

Place mohamed V 

Elle groupe les bâtiments des principaux services administratifs, en un bel ensemble d’architecture musulmane moderne inspirée des traditions nationales. A l’Ouest, une fontaine monumentale a été édifiée en 1976 : à certaines heures, on peut y admirer les jeux d’eau lumineux accompagnés de musique arabe, européenne ou asiatique. De l’autre coté de l’avenue Hassan II, la partie Est de la place est Aménagée en un jardin public que bordent le très harmonieux palais de justice et la Préfecture. Entre ces deux bâtiments, la statue du maréchal Lyautey a trouvé refuge derrière les grilles du consulat de France : c’est une œuvre de François Cogné, le sculpteur du Clemenceau des Champs-Elysées à Paris . 

La Cornich Ain Diab 

Le boulevard de la corniche est une longue avenue très agréable où vous pourrez marcher, faire du footing, depuis le phare jusqu'au bout de la jetée. De nombreuses activités vous sont proposées de jour comme de nuit : café, restaurants, glaciers, hôtels de luxe, station balnéaire, aires de jeux, centre de loisirs, spectacles, discothèques, cinémas. Bien sûr tout cela a un prix et il n'est pas très différent de ceux qui sont pratiqués sur notre continent. En prenant le boulevard du Lido, vous accédez au quartier Anfa, véritable Beverly Hills de Casa avec de superbes villas aux architectures très différentes. Si ce nom d'Anfa vous dit quelque chose c'est que vous avez quelques notions historiques. C'est là, en effet que Churchill rencontra Roosevelt en 1943 pour discuter du débarquement de juin 44 en Normandie. La corniche est un lieu incontournable pour les guidecasablancais et les touristes. L'air marin est sain et flâner sur la plage, c'est ça aussi les vacances ! .

La station balnéaire d’Ain-Diab, dont la pointe offre une jolie vue sur l’océan et la cote, possède une plage de sable fin aménagée. Autour d’elle, villas, hôtels, restaurants, cabarets et dancings sont le rendez-vous des Casablancais. On pourra pousser le long de la cote, à 3 km, jusqu’au marabout très fréquenté de Sidi-Abd-er-Rahmane, sanctuaire vénéré, bâti sur un rocher accessible seulement à marée basse.

Mosquée Hassan2 

Le boulevard Sour-Jdid ou le boulevard Sidi Mohamed Ben Abdellah qui longe la corniche conduisent à la plus grande mosquée du monde après celle de la Mecque et la médine (un passage souterrain permet d’accéder aux parkings). Ce chef-d’œuvre architectural, symbole d’un islam ouvert sur le monde et sur la science selon le vœu de Hassan II, a été construit en partie sur l’eau, à la pointe extrême du Maghreb. Conçu par l’architecte français Michel Pinseau (1924-1999), l’édifice religieux comporte au rez-de-chaussée une salle de prières rectangulaire d’une parfaite symétrie. Soutenue par soixante dix huit piliers où le granit, le marbre et l’onyx entremêlent leurs reflets, cette salle coiffée d’une toiture recouverte de tuiles vert émeraude – couleur symbole de la plénitude spirituelle en terre d’islam – est susceptible d’accueillir 20000 fidèles à l’intérieur, et 80000 sur l’esplanade qui la plonge. Encastré dans l’axe de la façade Sud, le minaret, rehaussé d’un jamour équipé d’un rayon laser d’une portée de 30 km matérialisant la Qibla (direction de la Mecque), culmine à 200 m au-dessus de la mer. Outre la mosquée proprement dite, cet ensemble culturel, construit selon les normes antisismiques et financé en partie par le peuple marocain dans le cadre d’une souscription nationale, comporte une medersa, une bibliothèque, un musée national et d’immenses salles de conférences. L’ensemble, superbement décoré par des artisans venus de tous le Maroc, mérite l’admiration : fresques et zelliges aux motifs géométriques, bois peint et sculpté, stucs aux dessins inextricables, arabesques aux motifs dessinés ou calligraphiés, couleurs lumineuses, tout témoigne du talent et de l’esprit novateur des artistes marocains.

Ouverte aux non-musulmans. Visite guidée tous les jours sauf vendredi. heure de la priére de 10h, 11h et 14h .

Casablanca en vidéo

ifrane

Ifrane est une ville Marocaine, comptant 30 000 habitants et située dans le Moyen Atlas, à 1 713 mètres d'altitude . Ifrane ressemble à une petite ville suisse, où rues et jardins sont soigneusement entretenus. Eté comme hiver, ce gros village de montagne est une excellente base de départ pour de multiples randonnées, en particulier dans le massif du Mischliffen.
Avec son palais royal, ses chalets aux toits pentus, dont les volets demeurent clos en dehors des vacances scolaires, Ifrane apparaît comme une petite station très chic. Fondée de toutes pièces en 1929, elle s'élève au milieu d'une vaste clairière située au cœur d'un massif forestier constitué de cèdres plusieurs fois centenaires.
Ifrane est administrativement composée de deux municipalités (Ifrane et Azrou), cinq caïdats (Tizguit, Dait Aoua, Ain Leuh, Timahdit et Irklaouen) et neuf communes rurales (Tizguite, Dait Aoua, Ain Leuh, Sidi Ali, Timahdite, Ben Smim, Souk El Had et Zaouia d'Ifrane : Zaouia Ait Sidi Ali). Selon le nouveau découpage administratif, la province fait partie de la région Meknès-Tafilalet

Université Al Akhawayne

Cet établissement privé fonctionne selon le modèle américain et propose des études en langue anglaise. L'Université Al Akhawayn est devenue un centre scientifique qui concurrence les grandes institutions universitaires mondiales pour mériter l'appellation ''Harvard du monde arabe''. l'université accueille actuellement 1000 étudiants venant de 17 pays d'origines différentes.

Cette institution, dont le nom ''Al Akhawayn renvoie aux relations fraternelles ayant lié Feu SM Hassan II et SM le Roi Fahd Ben Abdelaziz d'Arabie Saoudite, dispose des équipements de pointe nécessaires à l'enseignement des différentes filières qui vont des sciences humaines jusqu'aux nouvelles techniques de l'information et de la communication (NTIC).

lac Daït Aoua

Le lac Daït Aoua est le lac le plus réputé du Maroc. Son accès est très facile, situé à 15 kilomètre au nord d'Ifrane par la RN 24 Ifrane-Fès,commune rurale d'Ifrane,donne directement sur le lac de 140 ha, sa superficie est variable selon les saisons. Sa profondeur reste faible, de quatre à cinq mètres à l'amont (ouest) et une partie avale (à l'est) envasée, d'aspect marécageux, exondable en été. Le lac est entouré par une prairie humide rase et des massifs forestiers de chênes verts (Quercus rotundifolia) et de cèdres :Cedrus atlantica. Une ceinture de peupliers et quelques pieds de saules entourent le lac sur ses bords immédiats.

Azrou

Azrou, dont le nom signifie "le rocher" en berbère est une petite station estivale à 1200 m d'altitude. Elle est située au croisement des routes qui partent de Meknès (63 km) et de Fès (80 km) vers le sud. Les maisons sont construites en pisé et couvertes de tuiles rondes près de la vieille kasba de la fin du XVIIème S.

Au marché du vendredi, mais surtout à la coopérative artisanale, on trouve des tapis berbères de belle qualité, des poteries et des objets en bois de cédre. Azrou reçoit au printemps la foire aux moutons.

Parc national d'Ifrane

Le parc national d'Ifrane est un parc naturel marocain, l'un des représentatifs par la richesse de son écosystème et de ses paysages. Il constitue un pôle touristique de prédilection pour les randonneurs et les pêcheurs qui pratiquent ce sport dans une ambiance sereine. Situé au cœur du Moyen Atlas en plein causse karstique, représentatif de la beauté paradisiaque du Moyen Atlas, le parc national d'Ifrane s'étend sur plus de 500 km². Il abrite notamment la plus grande forêt de cèdres du Maroc. Il englobe un ensemble de gîtes à caractère biodiversitaire d'une rareté remarquable (parc de Tizguite, Val d'Ifrane : les sources Vittel, Lac Daït Aoua, Daït Hachlaf, Daït Ifrah,Daït Iffer et d'autres), outre la station ski à Michlifen.

Asilah

Posée sur la mer, une ville d’une blancheur éclatante, ceinte de remparts de couleur ocre, telle est Asilah ou bien Assilah ( أصيلة ), cité balnéaire dont rien aujourd’hui ne laisse deviner le passé tumultueux. Le long de la plage peuplée d’énormes ancres noires et de quelques thoniers, vous aurez peine à imaginer les flottes guerriéres qui abordèrent ces rivages, et les navires des marchands génois, pisans, marseillais, catalans ou aragonais qui, au 14é siècle, venaient mouiller dans ces eaux.

Goégraphie 

Asilah se trouve à 62 km au sud de Tanger et à 25 Km au nord de Larache, à proximité de la sortie de l’autoroute Casablanca-Tanger. Selon que l’on arrive du Sud ou du Nord, on empruntera pour gagner le centre l’avenue Hassan II qui rejoint les remparts en face de Bab Homar, ou l’avenue Moulay Hassan Ben Mehdi qui, rectiligne, conduit à Baba Kasaba. 
Vous pouvez poursuivre votre voyage en visitant : au Nord, le cap Spartel et Tanger au sud, Larache et les ruines romaines de Lixus. 
Histoire 

Une ville très disputée – Pour évoquer le passé d’Asilah, il faut remonter à l’époque où Zilis, bâtie sur un site punique, comptait, au même titre que Tingis (Tanger), parmi les villes du royaume de Mauritanie. Une trentaine d’année avant notre ère, Octave, le futur empereur Auguste, fit de Zelis une «colonie »romaine. Avec la conquête arabe, certes d’une principauté idrisside, la ville subit plusieurs assauts des Normands avant de passer, en 972, aux mains des Omeyyades de Cordoue. Le 24 août 1471, une flotte portugaise de 500 navires porteurs de 30000 homes enlève Asilah, qui devient une tête de pont portugaise en terre marocaine. Aux Portugais succèdent les Espagnols, et ce n’est qu’à la fin du 17é siècle que le sultan Moulay Ismail leur reprend la cité. 
Plus dure sera la chute… - Originaire du pays Jebala, Raissouni n’est à 10 ans qu’un petit voleur de troupeaux. Après plusieurs années de geôle, il se fait brigand, enlève des journalistes étrangers et ne leur rend la liberté qu’en échange de coquettes rançons, devenant peu à peu un personnage redouté, au point de recevoir du sultan, en 1908, le titre de pacha d’Asilah.
La première guerre mondiale est une aubaine pour Raissouni qui joue sur tous les tableaux (n’est-il pas descendant du prophète ?) et obtient de son alliée des armes et plusieurs millions de pesetas. Le pays demeure cependant insoumis. Dans le même temps, il joue l’Allemagne gagnante et traite à Tanger avec ses représentants qui lui promettent le trône du Maroc. L’aventurier est alors au faite de sa puissance. «Les berbères sont mes serviteurs, les Espagnols mes esclaves, les Français mes ennemis, les Allemands mes alliés », déclare-t-il Mais la défaite allemande de 1918 entraîne sa déchéance. Lassés, les Espagnols le chassent d’Asilah ; le sultan le renie ; il est une gène pour Abd el Krim lui-même, qui finit par le faire prisonnier. Misérable et abandonné, il meurt en 1925. 
Asilah une oeuvre d'art 

Telle était l’ambition de Mohamed Benaissa, ancien ministre de la Culture, puis des Affaires étrangères du royaume, lorsqu’il fut élu maire d’Asilah. La création en 1978, par Mohamed Benaissa et le peintre Mohamed Melehi, du prestigieux Moussem culturel, organisé par l’association Al Mouhit, a attiré l’attention sur cette cité qui a vu défiler nombre d’artistes et d’écrivains prestigieux, de Dizzy Gillespie à Keith Jarett, de Myriam Makéba à Léo Ferré, d’Alberto Moravia à Ettore Scola. Les peintures apposées sur les murs de la médina qui font au mois d’août de la vieille ville une immense pinacothèque éphémère se sont accompagnés de dallages au sol réalisés par de grands artistes marocains tels que Mohamed Meheli et Farid Belkahia. La rénovation du palais Raissouni et l’aménagement du Centre Hassan II de rencontres internationales ont permis l’émergence d’une école de peinture originale. Mais Asilah ne compte pas en rester là : la bibliothèque Badar Bin Sultan inaugurée en 2002 devrait précéder la réalisation d’une salle de concerts de 650 places, d’un conservatoire de musique, d’un théâtre de plein air, et enfin d’un musée d’art contemporain.
Se promener 

Au pied des murailles, on suit jusqu’à Bab Homar, l’avenue Hassan II ombragée de beaux eucalyptus. Au-delà de la porte, elle se prolonge par la rue Ibn Batouta où se tient chaque matin un agréable marché. Le marché d’Asilah doit sa physionomie paisible et riante à la noblesse des remparts qui lui servent de toile de fond, à ces paysannes coiffées du grand chapeau rifain et assises derrières leurs couffins emplis de semoule, à ces immenses hottes dans lesquelles on a transporté les produits de la campagne, au jeune éclatant des melons amoncelés au soleil, aux luisantes grenades… 
La vieille ville et les remparts

Les remparts qui enserrent la ville ancienne furent construits à la fin du 15é siècle, par les Portugais. Baba Homar (appelée aussi «porte de la Terre »), percée dans une grosse tour ronde surmontée d’un écusson à demi effacé aux armes des rois du Portugal, permet de les franchir. Au-delà, le silence et la quiétude règnent le long des rues dallées aux maisons blanches dont les soubassements, les fenêtres, les portes sont peintes en bleu, en jaune, en vert. Au fond de la place Sidi-Ali-ben-Hamdouch, à droite, s'éléve la tour carrée El Kamra contre laquelle s’ouvre la porte de la Mer (Bab el Bahr). A gauche, dans la rue de la kasbah se trouve le centre Hassan II des rencontres internationales. Ce centre, installé dans d’anciennes écuries, accueille, notamment pendant le moussem culturel, conférences, expositions et autres manifestations culturelles auxquelles participent artistes, architectes et plasticiens de tout le bassin méditerranéen. Les peintres dont les œuvres sont exposées tout au long de l’année dans les locaux clairs et spacieux du centre sont tous originaires d’Asilah. Revenir sur ses pas et traverser la place Ibn Khaldoun. ON atteint presque aussitôt la face nord des remparts qui domine l’Océan. Un passage sous voûte précède la minuscule placette sur laquelle donne l’entrée du palais de Raissouni ou palais de la Culture. Elevé au début du 20é siècle, il abrite, lors du moussem culturel d’août, des ateliers d’art et des rencontres internationales culturelles et artistiques (c’est la seule occasion de le visiter). Pendant ce festival, la médina et la corniche se transforment en un véritable musée en plein air, où des artistes exercent leur créativité en recouvrant les murs des maisons de peintures murales aux couleurs vives et aux motifs variés. Au-delà de cette place, longeant toujours les remparts, une ruelle mène à la pointe Nord-Ouest des fortifications, dans l’éblouissement de ses maisons très blanches dont les murs presque nus sont percés de minuscules fenêtres qu’orne une grille en fer forgé ou que protège un moucharabieh surmonté d’un auvent. Au pied d’une tour crénelée, quelques marches, à droites, permettent d’accéder à un petit bastion, d’où l’on découvre une jolie vue sur la cote et sur la flottille de pêche au mouillage. Légèrement en contrebas du bastion, face au large, un charmant cimetière est blotti contre la muraille ; devant un marabout, les tombes alignent la fraîche décoration de leurs dalles en céramique multicolore. Plus loin, femmes et fillettes apportent le matin de grands pains ronds et plats faits à la maison aux fours de boulangers, où ils seront cuits en commun. 
Alentours 

25 km. Accès difficile. Quitter Asilah au Sud en direction de Larache, puis en empruntant au bout de 14 km sur la gauche la route en direction de Tetouan, et enfin, toujours sur la gauche une petite route goudronnée jusqu’à Souk-Tnine-de-Sidi-el-Yamani. Au-delà de ce hameau, le parcours, de 6 km environ, emprunte des pistes, carrossables par temps sec seulement, et souvent à peine tracées. Il sera prudent de faire accompagner par un habitant de Souk-Tnine (rétribution) car la signalisation est inexistante, et d’éviter d’entreprendre cette excursion en fin d’après-midi, au risque de devoir rouler sur ces mauvaises pistes à la nuit tombée. Le cromlech de M’Soura est l’un des rares monuments de ce genre découverts au Maroc. Dans un site dénudé, se détachant sur un arrière-fond de collines, prés de 170 menhirs font cercle autour d’un tumulus d’environ 55 m de diamètre que des fouilles ont largement entamé. 
Ces monolithes, pour la plupart dressées, mesurant de 50 cm à 6 m de hauteur ; la conférence de l’un d’entre eux atteint 5 m.